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Rabelados : une communauté qui résiste aux changements de la modernité.

Rabelados : une communauté qui résiste aux changements de la modernité.

Les Rabelados d’Espinho Branco sont une communauté religieuse et culturelle unique qui vit dans la ville d’Espinho Branco, dans la municipalité de São Miguel, sur l’île de Santiago. Leur histoire et leurs traditions intéressantes attirent l’attention de beaucoup, ce qui en fait un atout culturel important pour le pays.

Le mot Rabelados signifie littéralement “rebelle” et est apparu dans les années 1940 à la suite d’un schisme dans l’église catholique locale. Insatisfait des changements apportés aux pratiques religieuses traditionnelles, un groupe de personnes s’est détaché de l’église officielle et a fondé sa propre communauté avec une allégeance catholique unique.

Dirigés par José Leitão, connu sous le nom de “Nho Toné”, les Rabelados se sont installés à Espinho Branco, cherchant à préserver leurs croyances et leur mode de vie autonome. Ces croyances étaient basées sur une interprétation unique de la Bible, combinant des éléments du catholicisme avec des traditions du continent et des croyances populaires.

Ils adorent un seul Dieu et révèrent Jésus-Christ, mais refusent certaines pratiques de l’Église catholique, comme le baptême des enfants et l’utilisation d’images religieuses.

Mode de vie traditionnel
La vie dans la communauté d’Espinho Branco est marquée par la simplicité et un fort sens de la communauté. Les Rabelados vivent principalement de l’agriculture et de la pêche, en utilisant des techniques traditionnelles et durables. La communauté est également connue pour son artisanat, notamment la production d’objets en paille et en bois.

La communauté de Rabelados vit de son artisanat, notamment de la peinture et de l’artisanat, depuis 1997. Et au fil du temps, avec l’aide et les conseils de l’artiste Mizá, l’espace Rabelart a été créé, où les créateurs de la communauté exposent et vendent leurs œuvres aux touristes et aux locaux qui leur rendent visite.

En ce qui concerne la construction de leurs maisons, les habitations des Rabelados sont construites avec des matériaux simples tels que l’argile, la pierre et la paille. La vie sociale tourne autour de l’église et des activités communautaires telles que les fêtes religieuses, les travaux agricoles collectifs et les célébrations traditionnelles. La musique et la danse jouent également un rôle important dans la culture des Rabelados.

Défis et préservation
Au fil des ans, la communauté des Rabelados d’Espinho Branco a été confrontée à divers défis tels que la discrimination et les difficultés d’accès aux services de base. Malgré les adversités, la communauté s’est efforcée de rester fidèle à ses traditions et à ses valeurs, en préservant son identité unique.

Ces derniers temps, on observe un intérêt croissant pour la connaissance et la préservation de la culture des Rabelados, avec notamment divers projets visant à promouvoir le développement durable de la communauté et à valoriser ainsi ce patrimoine culturel – la communauté des Rabelados – afin de renforcer son identité.

Il faut dire aussi que le tourisme a également contribué à faire connaître la culture rabelado, attirant des visiteurs désireux de connaître cette communauté unique.

Aujourd’hui, la communauté des Rabelados compte environ un millier de personnes, et avec l’augmentation du nombre de jeunes, beaucoup d’entre eux ont choisi de ne pas suivre les traditions du rabeladisme, en acceptant le baptême et le mariage catholique, ainsi qu’en optant pour la construction de maisons en blocs de ciment au lieu du traditionnel funco de paille.

En ce qui concerne l’habitat traditionnel, il est intéressant de noter que le manque de matériaux pour fabriquer des funhouses a été l’une des raisons pour lesquelles les jeunes préfèrent construire des maisons plus modernes, et que la paille de canne à sucre, qui est l’un des matériaux utilisés pour construire les maisons, est maintenant réutilisée pour l’alimentation des animaux.

En ce qui concerne ces changements, il faut aussi dire qu’il y a maintenant une demande des jeunes en matière de soins médicaux, ainsi que leur présence dans le système éducatif. Bien que ce soit rare, certains font même des études supérieures, menant une vie différente de celle de leurs ancêtres.

Avec toutes ces nouvelles, le chef des rebelles d’Espinho Branco, José Carlos Tavares, plus connu sous le nom de Tó, et certains artistes, craignent que les traditions ne se perdent à mesure que la communauté voit et absorbe des influences extérieures, embrassant progressivement le changement et laissant derrière elle les anciennes traditions.

Il convient de noter qu’à la mi-mars de cette année, un incendie a dévasté la communauté de Rabelados, entraînant la perte des maisons de sept familles et la destruction du pâturage utilisé par les éleveurs locaux. En conséquence, le maire de São Miguel a montré qu’il était prêt à aider la communauté par tous les moyens possibles, et sur les médias sociaux, certaines personnes ont été sensibilisées à la situation et ont mis en place des campagnes de collecte de fonds pour aider cette communauté, qui existe depuis plus de 70 ans.

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