Rabelados : une communauté qui résiste aux changements de la modernité
Les Rabelados d’Espinho Branco sont une communauté religieuse et culturelle unique qui vit dans la ville d’Espinho Branco, dans la municipalité de São Miguel, sur l’île de Santiago. Leur histoire et leurs traditions intéressantes attirent l’attention de nombreuses personnes, ce qui en fait un patrimoine culturel important du pays.
Le mot Rabelados signifie littéralement « rebelle » et est apparu dans les années 1940 à la suite d’un schisme au sein de l’église catholique locale. Mécontents des changements intervenus dans les pratiques religieuses traditionnelles, un groupe de personnes s’est détaché de l’église officielle et a fondé sa propre communauté avec une allégeance catholique unique.
Dirigés par José Leitão, connu sous le nom de « Nho Toné », les Rabelados se sont installés à Espinho Branco, cherchant à préserver leurs croyances et leur mode de vie autonome. Ces croyances étaient fondées sur une interprétation unique de la Bible, combinant des éléments du catholicisme avec des traditions du continent et des croyances populaires.
Ils adorent un seul Dieu et révèrent Jésus-Christ, mais refusent certaines pratiques de l’Église catholique, telles que le baptême des enfants et l’utilisation d’images religieuses.
Mode de vie traditionnel
La vie dans la communauté d’Espinho Branco est marquée par la simplicité et un fort sentiment d’appartenance à la communauté. Les Rabelados vivent principalement de l’agriculture et de la pêche, en utilisant des techniques traditionnelles et durables. La communauté est également connue pour son artisanat, en particulier la production d’objets en paille et en bois.
Depuis 1997, la communauté de Rabelados vit de son artisanat, en particulier de la peinture et de l’artisanat, et au fil du temps, avec l’aide et les conseils de l’artiste Mizá, l’espace Rabelart a été créé. Au fil du temps, avec l’aide et les conseils de l’artiste Mizá, l’espace Rabelart a été créé, où les créateurs de la communauté exposent et vendent leurs œuvres aux touristes et aux habitants qui leur rendent visite.
En ce qui concerne la construction de leurs maisons, les Rabelados utilisent des matériaux simples tels que l’argile, la pierre et la paille. La vie sociale tourne autour de l’église et des activités communautaires telles que les fêtes religieuses, les travaux agricoles collectifs et les célébrations traditionnelles. La musique et la danse jouent également un rôle important dans la culture des Rabelados.
Défis et préservation
Au fil des ans, la communauté Rabelados d’Espinho Branco a été confrontée à divers défis, tels que la discrimination et les difficultés d’accès aux services de base. Malgré ces difficultés, la communauté s’est efforcée de rester fidèle à ses traditions et à ses valeurs, préservant ainsi son identité unique.
Ces derniers temps, l’intérêt pour la connaissance et la préservation de la culture des Rabelados s’est accru, notamment grâce à divers projets visant à promouvoir le développement durable de la communauté et à mettre en valeur ce patrimoine culturel – la communauté des Rabelados – afin de renforcer son identité.
Il convient également de préciser que le tourisme a également contribué à la promotion de la culture rabelado, en attirant des visiteurs désireux de connaître cette communauté unique.
Aujourd’hui, la communauté des Rabelados compte environ un millier de personnes et, avec l’augmentation du nombre de jeunes, beaucoup d’entre eux ont choisi de ne pas suivre les traditions du rabeladisme, en acceptant le baptême et le mariage catholique, ainsi qu’en choisissant de construire des maisons en blocs de ciment au lieu du traditionnel funco de paille.
En ce qui concerne l’habitat traditionnel, il convient de noter que le manque de matériaux pour la construction de maisons foraines est l’une des raisons pour lesquelles les jeunes préfèrent construire des maisons plus modernes, et que la paille de canne à sucre, qui est l’un des matériaux utilisés pour la construction des maisons, est désormais utilisée pour nourrir les animaux.
Dans le cadre de ces changements, il faut également souligner la demande de soins médicaux de la part des jeunes, ainsi que leur présence dans le système éducatif. Bien que rares, certains poursuivent même des études supérieures, menant une vie différente de celle de leurs ancêtres.
Avec toutes ces nouvelles, le chef des rebelles d’Espinho Branco, José Carlos Tavares, plus connu sous le nom de Tó, et certains artistes, craignent que les traditions ne se perdent au fur et à mesure que la communauté voit et absorbe des influences extérieures, embrassant progressivement le changement et abandonnant les anciennes traditions.
Il convient de noter qu’à la mi-mars de cette année, un incendie a ravagé la communauté de Rabelados, entraînant la perte des maisons de sept familles et la destruction des pâturages utilisés par les éleveurs locaux. En conséquence, le maire de São Miguel s’est montré prêt à aider la communauté par tous les moyens possibles, et sur les médias sociaux, certaines personnes ont été touchées par la situation et ont organisé des campagnes de collecte de fonds pour aider cette communauté, qui existe depuis plus de 70 ans.
