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Rabelados: eine Gemeinschaft, die sich den Veränderungen der Moderne widersetzt

Rabelados: eine Gemeinschaft, die sich den Veränderungen der Moderne widersetzt

Die Rabelados von Espinho Branco sind eine einzigartige religiöse und kulturelle Gemeinschaft, die in der Stadt Espinho Branco, in der Gemeinde São Miguel, auf der Insel Santiago lebt. Ihre Geschichte und interessanten Traditionen ziehen die Aufmerksamkeit vieler Menschen auf sich und machen sie zu einem wichtigen kulturellen Erbe des Landes.

Das Wort Rabelados bedeutet wörtlich übersetzt „Rebell“ und entstand in den 1940er Jahren als Folge eines Schismas in der örtlichen katholischen Kirche. Unzufrieden mit den Veränderungen in den traditionellen religiösen Praktiken, löste sich eine Gruppe von Menschen von der offiziellen Kirche und gründete ihre eigene Gemeinschaft mit einer einzigartigen katholischen Zugehörigkeit.

Angeführt von José Leitão, bekannt als „Nho Toné“, ließen sich die Rabelados in Espinho Branco nieder und versuchten, ihren Glauben und ihre autonome Lebensweise zu bewahren. Dieser Glaube basierte auf einer einzigartigen Interpretation der Bibel, die Elemente des Katholizismus mit Traditionen des Kontinents und des Volksglaubens verband.

Sie beten einen Gott an und verehren Jesus Christus, lehnen aber bestimmte Praktiken der katholischen Kirche ab, wie z.B. die Kindertaufe und die Verwendung von religiösen Bildern.

Traditionelle Lebensweise
Das Leben in der Gemeinde Espinho Branco ist von Einfachheit und einem starken Gemeinschaftssinn geprägt. Die Rabelados leben hauptsächlich von der Landwirtschaft und der Fischerei, wobei sie traditionelle und nachhaltige Techniken anwenden. Die Gemeinde ist auch für ihr Kunsthandwerk bekannt, insbesondere für die Herstellung von Stroh- und Holzgegenständen.

Die Gemeinschaft der Rabelados lebt seit 1997 von ihrem Kunsthandwerk, insbesondere von Malerei und Kunsthandwerk. Und mit der Zeit wurde mit Hilfe und unter Anleitung der Künstlerin Mizá der Rabelart-Raum geschaffen, in dem die Künstler der Gemeinschaft ihre Werke ausstellen und an Touristen und Einheimische verkaufen, die sie besuchen.

Was den Bau ihrer Häuser betrifft, so werden die Behausungen der Rabelados aus einfachen Materialien wie Lehm, Stein und Stroh gebaut. Das soziale Leben dreht sich um die Kirche und gemeinschaftliche Aktivitäten wie religiöse Feste, kollektive Landarbeit und traditionelle Feste. Auch Musik und Tanz spielen eine wichtige Rolle in der Kultur der Rabelados.

Herausforderungen und Bewahrung
Im Laufe der Jahre hatte die Rabelados-Gemeinschaft von Espinho Branco mit verschiedenen Herausforderungen wie Diskriminierung und Schwierigkeiten beim Zugang zu grundlegenden Dienstleistungen zu kämpfen. Trotz dieser Widrigkeiten hat sich die Gemeinschaft bemüht, ihren Traditionen und Werten treu zu bleiben und ihre einzigartige Identität zu bewahren.

In letzter Zeit gibt es ein wachsendes Interesse daran, die Kultur der Rabelados kennenzulernen und zu bewahren. Dazu gehören auch verschiedene Projekte, die die nachhaltige Entwicklung der Gemeinschaft fördern und damit dieses kulturelle Erbe – die Gemeinschaft der Rabelados – aufwerten, um ihre Identität zu stärken.

Auch der Tourismus hat zur Förderung der Rabelado-Kultur beigetragen und Besucher angelockt, die diese einzigartige Gemeinschaft kennenlernen möchten.

Heute zählt die Rabelados-Gemeinschaft etwa tausend Menschen, und mit der wachsenden Zahl junger Menschen haben sich viele von ihnen entschieden, nicht den Traditionen des Rabeladismus zu folgen, sondern die Taufe und die katholische Heirat zu akzeptieren und Zementblockhäuser anstelle der traditionellen Strohhütten zu bauen.

In Bezug auf die traditionellen Häuser ist es erwähnenswert, dass der Mangel an Materialien für den Bau von Freudenhäusern einer der Gründe dafür ist, dass die jungen Leute es vorziehen, modernere Häuser zu bauen, und dass Zuckerrohrstroh, das zu den Materialien für den Hausbau gehört, heute als Tierfutter verwendet wird.

Im Zusammenhang mit diesen Veränderungen sollte auch erwähnt werden, dass die jungen Menschen jetzt eine Nachfrage nach medizinischer Versorgung haben und auch im Bildungssystem präsent sind. Obwohl selten, studieren einige von ihnen sogar und führen ein anderes Leben als ihre Vorfahren.

Angesichts all dieser Neuigkeiten befürchten der Anführer der Rebellen von Espinho Branco, José Carlos Tavares, besser bekannt als Tó, und einige Künstler, dass die Traditionen verloren gehen werden, da die Gemeinschaft Einflüsse von außen wahrnimmt und absorbiert, den Wandel allmählich annimmt und alte Traditionen hinter sich lässt.

Es sei darauf hingewiesen, dass Mitte März dieses Jahres ein Feuer die Gemeinde Rabelados verwüstet hat. Dabei wurden die Häuser von sieben Familien zerstört und die von den örtlichen Viehzüchtern genutzten Weiden vernichtet. Der Bürgermeister von São Miguel hat daraufhin seine Bereitschaft bekundet, der Gemeinde auf jede erdenkliche Weise zu helfen. In den sozialen Medien haben sich einige Menschen von der Situation berührt gezeigt und Spendenaktionen organisiert, um dieser seit mehr als 70 Jahren bestehenden Gemeinde zu helfen.

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